A ESSENCIAL DIFERENÇA ENTRE 

DISCURSO E TESTEMUNHO

"Não clamará, nem gritará, nem fará ouvir sua voz nas praças..."

Isaías, a respeito da natureza da manifestação do Messias

Agora há poucos minutos atrás, pela segunda vez nessa semana, encontrei aqui no centro da cidade, um homem jovem com um megafone na mão e uma bíblia na outra "pregando" o evangelho. Digo "pregando" porque creio que essa não é uma manifestação pura de pregação do Evangelho mesmo visto que, conforme Jesus mesmo manifestou, não é pela propaganda nem pela gritaria que se prega mesmo o Evangelho.

Esse homem parece mais um religioso cheio de formatações ensinadas pelas tradições religiosas humanas, pois, por exemplo, uma dessas formatações ficou bem visível no seu modo de vestir (social, terno, gravata, no meio da rua sem necessidade) e também em sua declaração: "Jesus muda você, muda tudo, seu modo de pensar, de agir, de vestir....". De "vestir"? Será que essa é mesmo uma mudança tão importante e significativa assim?

Esse homem que eu nem conheço pode até ter boa intenção, mas infelizmente não parece ter sabedoria.

Quando Isaías descreveu a manifestação de Jesus ele disse que seria suave para os sentidos.
Suave no sentido de que Jesus não saía por aí gritando, chamando a atenção para si, esgüelando-se, fazendo propaganda de si mesmo ou de sua mensagem. Jesus era calmo, sereno e tranqüilo. Manso. Cheio de domínio próprio e de sabedoria.

Agora, responda-me o seguinte: se Jesus pregou o Evangelho assim será que aqueles que dizem ser seus discípulos precisam ser diferentes dele?

Se ele não gritou, temos que gritar?
Se ele não fez propaganda, temos de fazer?
Se ele não procurou a atenção dos ouvintes, devemos procurar?
Se ele testemunhou com naturalidade o Evangelho, mais em conversas do que em discursos, porque não o imitamos?
Será que uma pessoa que vai a uma praça, ou inventa um evento, ou precisa de um microfone, ou megafone, entendeu mesmo como precisamos testemunhar do Evangelho de maneira significativa?
Será que gritar no meio da rua é temperar o mundo das pessoas ou salgá-lo de modo a ser tornar mais duro do que já é?

Ultimamente, não preocupo em "pregar".
E olha que essa é uma tarefa muito difícil para quem viveu anos pregando, no púlpito, no microfone, nos templos, nas praças, nos salões, em variados lugares...
Tenho feito distinção entre a pregação-discurso e a pregação-testemunho.
Percebo que a primeira é invenção da religião e a segunda sim é uma manifestação pura do Evangelho da Graça de Deus em Cristo Jesus.

A pregação-discurso é só uma teoria.
A pregação-testemunho é carregada de experiência e vida que prova a doutrina ensinada.

Será que somos testemunhas fiéis cheias de vida do Senhor e do Evangelho Eterno?
Ou somos apenas tagarelas discurseiros da religião alienada da realidade humana?

SERÁ QUE A BÍBLIA É MESMO A PALAVRA DE DEUS?

"Santifica-os na verdade; a Tua Palavra é a verdade"

Jesus, orando ao Pai em favor de seus discípulos, quando sua partida deste mundo estava próxima

Fui ensinado desde criança em Escolas Bíblicas Dominicais da Denominação Presbiteriana do Brasil que a Bíblia é a Palavra de Deus. Ensino esse que foi confirmado e reforçado com muita ênfase quando eu cursei o seminário teológico da mesma denominação. Ouvia sempre os professores repetirem: "A Bíblia é a inerrante palavra de Deus".

Por certo tempo, por causa de um espírito crítico pouco apurado, cri nessa teoria.
Entretanto, hoje, não creio mais.
E explico porque não creio.

Eu não creio que o livro chamado bíblia seja todo ele a palavra de Deus visto que de cara já fica óbvio que tal não pode ser verdade porque o livro não contém somente as falas de Deus, mas de muitos outros seres, humanos e angelicais também.

Então, o que é a bíblia?
A Bíblia é um livro religioso histórico que contém sim a palavra de Deus, como já diziam e criam muitos teólogos antigos a respeito do mesmo assunto. Ela é apenas mais um instrumento, mais uma forma que Deus quis usar para se comunicar com os homens através das gerações, entretanto, não é o único nem o maior ou melhor. Limitar a revelação de Deus a um livro é reduzí-la, medíocrizá-la, diminuí-la, empobrecê-la.

Deus é muito grande para ser contido num livro!
Sua revelação também!

Além disso, Deus é suficientemente poderoso e criativo para falar de variadas maneiras conforme a própria Escritura ensina no livro aos Hebreus dizendo: "Tendo Deus outrora falado, muitas vezes e de muitas maneiras, aos pais, pelos profetas, hoje, nos fala, de uma forma completa, pelo Filho....".

Preste bem a atenção no que está escrito na Bíblia a respeito da multiforme maneira de Deus se revelar.
Ele diz que a quantidade ("...muitas vezes...") e os modos ("...de muitas maneiras...") são variados e, em seguida, já nos diz que modos e maneiras são alguns desses. Primeiro, se refere aos profetas como mensageiros que receberam mensagens divinas direcionadas aos homens de sua época; em segundo lugar, ele se refere Áquele que foi e é a grande revelação de Deus a humanidade, o Filho, Messias, o Cristo, o Enviado.

Perceba como Deus é grande e sua forma de se comunicar gigantesca e variada!

Você ainda acredita que a Bíblia é a Palavra de Deus?
Que Deus só fala através do livro?
E a criação?
E os profetas?
E Jesus?
E as outras muitas formas variadas de revelação de Deus aos homens?

Deus fala e fala muito!
Contudo, não apenas na Bíblia, não só no livro, não somente na Escritura.

Voltemos, então, ao título desse texto e vamos responder logo a pergunta.

A Palavra de Deus é a Verdade onde quer que ela se encontre!

Foi essa realidade que Jesus nos ensinou enquanto orava pelos seus discípulos: "...tua palavra é a verdade..."

Portanto, onde há verdade, há palavra de Deus e, obviamente, onde há mentira e hipocrisia não há palavra de Deus. O que importa é o uso que se faz do livro chamado "Bíblia" porque nas mãos e boca de uns pode ser Palavra de Deus, mas nas mãos e boca de outros pode ser palavra do diabo cheia de todo engano dos ensinos dos demônios.

A Palavra de Deus é a verdade soprada pelo Espírito Santo com amor!

Essa Palavra é que precisa ser buscada por nós.